无奈之下，梵文他们只能跑到贴吧、微博、知乎发帖，并通过QQ和微信把大家聚集起来。

所以有关情怀和创业那点事，佛菩也就是这样的关系：情怀是一个不错的消费冲动，但它无论如何也替代不了市场竞争中所需要的核心竞争力。社交网络时代的人们不仅像咪蒙说的这样选择自己愿意阅读的微信文章，萨种甚至以此为基础选择自己愿意获取的信息。

梵文于是……也就没有了然后。第三口锅：佛菩融资了就可以财务自由想通过融资来获得财务自由的，要么是骗子，要么是傻子。于是，萨种我们见到了“设计精力过剩”的手机创业者依旧卖不好手机，“下沉到广场舞渠道”的传统经销商却占领着年销量上亿的渠道。

第二次复活是Nokia在北京发布了一款平板，梵文在卖掉手机业务之后重新回到了移动设备的领域当中。当然，佛菩无论是标签化还是被标签化，都是社交网络时代中的必然结果。

一个创业者可以是CEO、萨种CTO、CFO、COO，甚至可以出任CWO(首席微信运营官)，从采购、财务、人事、产品到运营乃至行政保洁卫生，创业者都可以一肩挑。

就算难以改变什么，梵文至少也得有“我只是努力干好自己的本职工作，我的同行们却要因此失业了”这样语不惊人死不休的气势。”很多合作关系也在这种同窗情谊中建立起来，佛菩比如铁血网的内容就放到了风行网的平台上，WiFi万能钥匙也和风行网达成了合作。

创业路上还要重视合作，萨种跟谁合作、怎么合作都是创业路上的必修课。在互联网时代，梵文风行网和百度是合作伙伴的关系。

面对这一现象，佛菩罗江春认为，如果没有百度联盟这样的生态帮助流量变现，“那流量就不值钱了，也许就不会有这么多独角兽公司。作为创业12年的互联网老兵，萨种谈到创业的方法论，萨种风行网CEO罗江春的建议却是“最好别创业”，因为创业实在太劳心劳力了，“你是CEO，你就退无可退，必须解决问题，可能凌晨三点了还要想事情。

(责任编辑：梁弘志)